জন্ম হোক যথা তথা কর্ম হোক ভাল।

জন্ম হোক যথা তথ, কর্ম হউক ভালো।

ভাব- সম্প্রসারণ

সম্প্রসারিত ভাবঃ মানুষের আসল পরিচয় এই যে, সে সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছে । বরং তার কর্মের মাধ্যমেই নিরূপিত হয় তার মরযাদা। কারণ- 'পথ পথিকের সৃষ্টি করে না, পথিকই পথের সৃষ্টি করে।

আল্লাহপাক মানুষকে সৃষ্টি করেছেন আশরাফুল মাখলুকাত বা সরবোশ্রেষ্ঠ প্রাণী হিসেবে। তার এ শ্রেষ্ঠতো তার জন্মের সাথে সম্পৃক্ত নয়, তার করমোজীবনের আচার-আচারণ, চাল-চলন, কাজকরমো সবকিছু মিলিয়ে নিরণিত হয় মানুষের অবস্থান। লক্ষ করা গেছে যে, নীচু বংশে জন্ম নিয়েও মানুষ জীবনে গৌরবের চরম শিখরে আরোহণ করেছে । হযরত বেলাল (রা) প্রথম জীবনে ছিলেন একজন হাবশি ক্রীতদাস। কিন্তু নিজ করমোগুণে তিনি হয়েছিলেন ইসলামের প্রথম সম্মানিত মুয়াজ্জিন। তাই কবি বলেন--

"কালো আর ধলো বাহিরে কেবল

ভিতরে সবারই সমান রাঙা।" 

ঈশরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, নেপোলিয়ন বোনাপারট, আব্রাহাম লিংকন- এরা সকলে নীচু বংশে জন্মগ্রহণ করেও জগতের বুকে সকল মানুষের জন্য রেখে গেছেন অনুকরণীয় উজ্জল আদরশ। আবার উচ্চ বংশে জন্মগ্রহণ করেও ফেরাউন, নমরুদ,মীরজাফর, আবু লাহাব ছিলেন পাপ-পথে মগ্ন। ফলে ইতিহাসে তারা ঘৃণিত ব্যক্তি। মানুষের হৃদয়ে তারা ঘৃণার পাত্র।

পদ্ম বা কমল পঙ্কে জন্মায়। কিন্তু পদ্মে পাক বা কাদা নেই, বরং পদ্ম ফুলে আছে সৌরভ ও সৌন্দরযো, আছে গৌরব, তাই সবারই উচিত সতকরমের মাধ্যমে জীবনে প্রতিষ্ঠা লাভের চেষ্টা করা। মানুষের সম্মান, মহত্তো, যশ, খ্যাতি, প্রতিপত্তি সবকিছু নিরভর করে তার করমের উপর, এখানেই লুকিয়ে থাকে তার শ্রেষ্ঠত্তো। মানুষের মহত্তো তার বংশপরিচয় বা পিতৃপরিচয়ের উপর নিরভরশীল নয়, তা নিরভর করে তার পূণ্যকরমের উপর।